AZ EREDETI EMBERRŐL Az eredeti ember feltételezésem szerinti bemutatása érdekes dolog, őt a gnosztikus irodalom a földi embernél magasabb fejlettségi szintet képviselő lénynek tekinti, én pedig alacsonyabb szintet képviselő lényként tanulmányt írok az eredeti ember anatómiai felépítéséről, mintha csak egy majom anatómiai és pszichológiai tanulmányt írna az emberről. Ami persze a darwinizmus világában képtelenség vagy éppen nevetséges, az az eredeti világ szemében messze nem az. Az istennek sincs láthatóan kifogása az ellen, ha teremtettje tanulmányozza őt. Végül is őt ilyennek teremtette az Isten. Ha úgy tetszik, ez egy briliáns bizonyíték arra, hogy Istennek (itt isten alatt az eredeti ember is értendő, bizonyos értelmezéssel) mennyire fontos, hogy teremtettjei minél tudással rendelkezzenek róla. Ha pedig isten alatt a mindent magában foglaló világot értjük, akkor a világ egyik prioritása a tudás gyarapítása önmagáról! Talán találkoztál ezzel a delphoi jósda falára írt szöveggel:
Bejegyzések
A GNÓZIS KORONÁJA A magyar nép kapcsolata a Szent Koronával csak a magyarság történetének utolsó egy tizedén kezdődött, de az események elrendeltek voltak mindig, így el volt rendelve a magyarság és korona találkozása is. Nincsen ebben semmi költészet, a magyarság Mongóliából kiinduló útja meg volt vezetve a Kárpát-medencéig. Ezt az utat sztyeppéknek nevezhetjük, mely egy sáv a mongóliai Góbi sivatagtól a Kárpátok keleti vonulatáig. Mikor találkoztam Neparáczki Endre genetikus tanulmányával, mely a magyarság ázsiai eredetével foglalkozott, addigra már átolvastam Jan van Rijckenborgh, A SAMBALLA SZERZETE című könyvét. Onnan Neparáczki írása egészen másnak jött ki, mint aminek a szerző szánta. Rijckenborgh egy folyamatról beszél, melynek kiindulópontja földrajzi értelemben a Góbi sivatag volt, de nem egy népvándorlásának taglalása volt a cél, és ez szerencsére el is maradt. Rijckenborgh fő mondanivalója az a tudati átalakulás volt, mely azzal a Góbi sivatagból kiinduló vándorlással kez